LAS FLORES DE LA GUERRA

—Déjalo, vámonos —dijo Yumo dirigiéndose a Hongling.
—¿Por qué tengo que dejarlo? —protestó la otra. Al decirlo, salió a relucir su dialecto materno. Resultó ser de una región muy pobre al norte del río Huai.
—Porque esta gente nos ha acogido en esta ratonera. Porque bastante tienen con aguantar a personas como nosotras.
Porque no estamos teniendo la delicadeza ni el tacto de corresponder a su generosidad. Porque nuestra vida vale menos que la de cualquier persona y muertas no valdremos más que un alma en pena. Porque cualquiera puede pegarnos y humillarnos cuando le plazca —dijo Yumo.
Las niñas enmudecieron. La cara de Fabio reflejaba su desconcierto. Aunque era Fabio el de Yangzhou, aunque podía
hablar y pensar en ese dialecto, fue incapaz de, utilizando la manera de pensar de Yangzhou, traducir correctamente sus palabras. Años más tarde, Shujuan cayó en la cuenta de lo ingeniosa que había sido Yumo a la hora de lanzar sus acusaciones contra las niñas, contra Fabio y contra el resto del
mundo. Para preservar la inocencia y la pureza de las pequeñas y, por tanto, su superioridad, necesitaban asegurarse de que Yumo y las que eran como ella permanecieran siempre como seres inferiores. Cap. II.

 

Cuando el padre Engelmann se puso

en pie frente a la cruz, sus pensamientos

y su consciencia se nublaron de golpe.

Se daba cuenta de que estaba al borde

del colapso, consumido por el

cansancio, el hambre y el desaliento. La

energía que le quedaba apenas era

suficiente para lo que tendría que decir y

hacer a continuación. Era demasiado

cruel. Debía sacrificar unas cuantas

vidas para proteger otras tantas. Serían

sacrificadas porque no eran lo bastante

puras, porque eran vidas de segunda

categoría, inferiores, que no merecían su

protección, ni la de su iglesia, ni la de

Dios. Se veía obligado a hacer esa

elección, enviar al altar de los

sacrificios aquellas vidas impuras de

bajo rango para preservar otras más

puras que merecían mucho más ser

salvadas.

Pero ¿tenía derecho a hacer de Dios

y elegir quién vivía y quién moría?

¿Podía actuar en su lugar y decidir quién

era superior o inferior? Cruzó el patio y

se encaminó hacia la cocina.

Comenzaría su «sentencia» con un

«hijas mías», tal y como había hecho

miles de veces cuando se dirigía a las

estudiantes. ¿Acaso ellas no eran

también hijas suyas? Lo más extraño era

que lo sentía como un impulso, deseaba

de verdad llamarlas «hijas», y no sentía

que fuera a hacerlo de manera artificial

o forzada. ¿Exactamente en qué momento

había cambiado su parecer sobre ellas?

De hecho, no había cambiado del todo,

de lo contrario no las ofrecería como

sacrificio. Seguía sin considerarlas

dignas de respeto, pero ya no las

detestaba.

Quería expresarles el dolor que le

producía que no hubiera otra alternativa

y que si los japoneses se iban a llevar a

alguien, tenía que ser a ellas. Tan sólo

sacrificándolas podía salvar a las niñas.

Les diría: «Hijas mías, sacrificarse uno

mismo en aras de otras personas lleva al

alma al reino de la santidad. Mediante el

sacrificio, os convertiréis en mujeres

santas y puras».

Sin embargo, antes de atravesar la

puerta de la cocina, tuvo la repentina

sensación de que aquellas palabras

sonaban ridículas, totalmente falsas,

hasta el punto de hacerle sentirse

avergonzado.

¿Y qué podría decir en su lugar?

***

Yumo lo miró con indiferencia y

luego desvió su mirada hacia el padre

Engelmann:

—Mis compañeras y yo acabamos

de acordar…

—¿Con quién lo has acordado? —

dijo Yusheng.

Yumo continuó:

—Nos vamos con los japoneses y

las estudiantes se quedan.

El padre Engelmann sintió un gran

alivio nada más oírlo, seguido de un

sentimiento de culpabilidad por ello. Se

despreciaba a sí mismo por su crueldad.

***

Pasados veinte minutos se abrió la

puerta de la cocina y salió un grupo de

muchachitas con vestidos marineros y

birretes negros. Caminaban con la

cabeza ligeramente agachada y el torso

hacia adentro, como si se odiaran a sí

mismas por haber desarrollado pecho en

su cuerpo de vírgenes. Cada una llevaba

bajo el brazo un libro de himnos.

Como Zhao Yumo era la más alta,

caminaba cerrando la fila. El padre

Engelmann se colocó delante y les hizo a

cada una la señal de la cruz a modo de

bendición. Cuando le llegó el turno a

Zhao Yumo, ella sonrió con pudor e hizo

una pequeña reverencia. Su delicadeza y

su ligera sonrisa eran propias de una

estudiante.

El padre Engelmann le dijo a media

voz:

—Acudistéis aquí en busca de

refugio.

—Gracias, padre, por acogernos

entonces. Si no lo hubiera hecho, no sé

qué desgracias habrían caído sobre

mujeres como nosotras ni dónde

estaríamos ahora. Cap. XVII. 

  NOVELA

ZHANG YIMOU (2011)