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Mostrando entradas de 2015

LA DAMA DE SHANGHAI (1947)

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 ... qué palabra, "Inocente". Estúpido es más apropiada. Todo el mundo hace el idiota por alguien.  Sólo envejeciendo es posible librarse de las complicaciones. Así que me parece que voy a intentarlo.  Tal vez viva tanto que llegue a olvidarme de ella. O quizá muera sin haberlo conseguido.  LA DAMA DE SHANGHAI (Orson Welles, 1947)

ATAQUE A LOS TITANES (2015)

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- Dicen que antes había muchas máquinas y que la gente volaba por el cielo. Pero ahora está todo prohibido.  - Dígame, ¿le enseñaron en la escuela a dónde nos llevaron los desarrollos tecnológicos?  - Gasto energético, destrucción medioambiental, rivalidad innecesaria y finalmente la guerra.  - Efectivamente.  ATAQUE A LOS TITANES (Shinji Higuchi, 2015)

THE LUNCH BOX (2013)

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A veces el tren equivocado, te lleva a la estación deseada.  THE LUNCHBOX (Ritesh Batra, 2013)

MEMORIAS DE UN ASESINO (2003)

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— Se llama «Carta triste». Esa canción fue emitida los días en los que se produjeron los asesinatos... Fíjense: 29 de octubre, primer asesinato. Y más adelante, 19 de diciembre, segundo asesinato.  — Entonces, ¿durante el asesinato de anoche, también se emitió la canción?  — Sí, yo misma la escuché. Además el locutor leyó la postal en la que venía la petición: «Enviada por un hombre solitario. Por favor, póngala un día de lluvia».  MEMORIAS DE UN ASESINO (Bong Joon-ho, 2003) 

DESPEDIDAS (2008)

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Se trataba de darle vida a un cuerpo muerto y proporcionarle belleza eterna.  DESPEDIDAS (Yōjirō Takita, 2008)  

EMBOSCADA EN EXTREMO ORIENTE (1975)

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- Te estás mirando en el espejo... De vez en cuando es bueno mirarse al espejo con ojos críticos. Es bueno que los niños sean críticos con ellos mismos. Debes poder mirarte al espejo y no sentirte avergonzado. Si eres deshonesto o egoísta con las personas, entonces no puedes mirarlas directamente a los ojos. Y tú mismo ya no tendrás un alma que valga la pena mirar.  EMBOSCADA EN EXTREMO ORIENTE (Ken Annakin, 1975) 

BANGKOK DANGEROUS (2008)

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Me enseñaron cuatro normas: 1. No hagas preguntas. Ni el Bien ni el Mal existen.  2. Fuera del trabajo no te relaciones con nadie. La confianza tampoco existe. 3. Borra todo rastro. Llega siendo anónimo y vete sin dejar huella. 4. Aprende a saber cuándo tienes que irte. Pensar en ello supone que ha llegado el momento. Antes de perder esa ventaja, antes de pasar a ser el objetivo. Bangkok es corrupta, sucia y densa.  BANGKOK DANGEROUS (Oxide Pang Chun y Danny Pang Fat, 2008) 

LOS PIRATAS DE MALASIA (1964)

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Dicen que el alma oriental es difícil de comprender...  LOS PIRATAS DE MALASIA (Umberto Lenzi, 1964)  Adaptación de la novela de Emilio Salgari, saga Sandokan.

Los niños de Huang Shi (2008)

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«Estando armado pero sin armas, pueden ganarse grandes batallas» Tao Te Ching  LOS NIÑOS DE HUANG SHI (Roger Spottiswoode, 2008)

EL MUNDO DE KANAKO (2014)

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Me pregunto por qué los humanos no podemos vivir bajo el agua... Viviríamos en paz aquí abajo. Porque lo que hay arriba es un infierno.  ¿Por qué tuve que nacer humano? ¿No podía ser otra cosa? Mis manos, mis pies, mis ojos, mi boca, mis orejas, mi pelo, incluso mi narizota, todo esto no lo necesito para nada, la verdad... ¿Para qué tener un corazón si sólo siente dolor? EL MUNDO DE KANAKO (Tetsuya Nakashima, 2014)

LA CONQUISTA DE LA MONTAÑA DEL TIGRE (2014)

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LA CONQUISTA DE LA MONTAÑA DEL TIGRE (Tsui Hark, 2014) adaptación de la novela «Tracks in the snow forest».  Un año después de la rendición japonesa, China se vio envuelta en una guerra civil a gran escala. En el noreste comenzaban a operar grupos de bandidos, que aprovechaban el desconcierto que imperaba durante la posguerra. Mataban, saqueaban y crecían en número rápidamente. Las gentes de aquellos lugares vivían con miedo y sufrían bajo el yugo de la opresión.  Aquel invierno, un capitán del ejército cuyo nombre en clave era 203 dirigía una expedición para someter a los bandidos y mantenerlos a raya en el río donde debían esperar nuevas instrucciones. El viento arreciaba y los caminos estaban bloqueados por el hielo y la nieve, pero tras muchas calamidades, la compañía pudo por fin regresar a su tierra: EL BOSQUE NEVADO. 

LOS OGROS DEL GANGES

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  LOS OGROS DEL GANGES El siglo de las quimeras I Philippe Cavalier Círculo de Lectores, Barcelona, 2009     En esa época había dos Calcutas. Dos ciudades diferenciadas que se hacían llamar con el mismo nombre. En primer lugar, estaba la Calcuta del pueblo, con sus callejuelas estrechas, sus barrios de artesanos, sus arrabales… Una gran ciudad con trescientos años de antigüedad adonde afluían cada día decenas de miles de campesinos para vender grano, volatería, legumbres, fibras textiles y qué sé yo qué más. La Calcuta de los templos y las tradiciones, una ciudad que tenía un alma, una respiración y una personalidad única. Y además existía la otra ciudad, la de los europeos. Evidentemente, los británicos constituían una aplastante mayoría, con familias de coloniales instaladas en algunos casos desde hacía cinco o incluso seis generaciones; pero también podían encontrarse comerciantes italianos o griegos, industriales belgas o franceses, algunos plantadores holandeses, p

La tumba de las luciérnagas (1988)

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«Veintiuno de septiembre de 1945. Esa fue la noche donde morí».  LA TUMBA DE LAS LUCIÉRNAGAS (Isao Takahata, 1988) Producida por Studio Ghibli, está basada en la historia del autor japonés Akiyuki Nosaka, publicándose en 1967 y narrando su propia experiencia durante la guerra. 

CUENTOS DE TOKIO (1953)

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CUENTOS DE TOKIO (1953) Yasujirô Ozu (Japón) Renunciando a cualquier efecto, y reduciendo la acción a unas simples líneas argumentales que brotan de situaciones ordinarias, Ozu propone al espectador del siglo XXI reencontrarse con el cine: disfrutar del placer que produce ver y oír una película. El comúnmente llamado “más japonés de los cineastas japoneses” fue un artista que hizo del sincretismo un rasgo estético y temático. “Su cine y sus temas hablan de la pugna y de la convivencia entre lo viejo y lo nuevo; lo autóctono y lo foráneo. De este modo Ozu se convierte en cantor del nuevo Japón: el que deja atrás el feudalismo para sumarse a los desafíos de la modernidad. Su cine nace de una nueva cultura urbana que entra en colisión con los valores tradicionales” [1] . Su obra nunca rebasa los límites de lo cotidiano; ni siquiera en aquellas películas en las que debido a las convenciones del género –comedia, película de gángsters- podía haber osado violentar tales lindes

ONG-BAK (2003)

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- Te he enseñado el arte del Muay Thai. Ahora ya lo dominas. Sin embargo, debo pedirte que nunca lo utilices en vano. ¿Entendido? - Así lo haré, maestro.  - Bien. Es la primera enseñanza.  ONG-BAK: EL GUERRERO MUAY THAI (Prachya Pinkaew, 2003)

EL ELOGIO DE LA SOMBRA

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EL ELOGIO DE LA SOMBRA JUNICHIRÔ TANIZAKI Ediciones Siruela, Madrid, 2006 En occidente, el más poderoso aliado de la belleza fue siempre la luz; en la estética tradicional japonesa lo esencial está en captar el enigma de la sombra. Lo bello no es una sustancia en sí sino un juego de claroscuros producido por la yuxtaposición de las diferentes sustancias que va formando el juego sutil de las modulaciones de la sombra. Lo mismo que una piedra fosforescente en la oscuridad pierde toda su fascinante sensación de joya preciosa si fuera expuesta a plena luz, la belleza pierde toda su existencia si se suprimen los efectos de la sombra. En este ensayo clásico, escrito en 1933, Junichirô Tanizaki va desarrollando con gran refinamiento esta idea medular del pensamiento oriental, clave para entender el color de las lacas, de la tinta o de los trajes del teatro no; para aprender a apreciar el aspecto antiguo del papel o los reflejos velados en la pátina de los objetos; para preve

55 días en Pekín (1963)

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- ¿Recuerdas lo que Napoleón dijo sobre China?  - No se me olvida: «Dejad dormir a China, cuando despierte, el mundo temblará».  55 DÍAS EN PEKÍN (Nicholas Ray, 1963)

Sunbeam

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Y estos rayos Tan rubios tan tuyos Deshaciéndome...  ~ MARIE BERGEN ~ 

PASAJE A LA INDIA (1984)

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- Siento haber sido tan complicada.  - No te preocupes. En parte se debe a este país y a su extraño ambiente. - ¿Piensa que mis problemas se deben a la India? - La India obliga a enfrentarse con uno mismo. Y eso puede causar sobresalto.  PASAJE A LA INDIA (David Lean, 1984) 

SWORD OF THE ASSASSIN (2012)

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  "No sé qué es lo que me espera más adelante, pero parece que me he dado cuenta de mi propio destino. Y sé una cosa: la gente sólo vive una vez, pero Hoa y yo tenemos la oportunidad de vivir esta vida una vez más, en un mundo muy diferente, un mundo sin vergüenza". SWORD OF THE ASSASSIN (BLOOD LETTER) Victor Vu Vietnam 2012  

LA BODA DE TUYA (2006)

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Dicen que el destino,  une a los amantes.  LA BODA DE TUYA (Wang Quan'an, 2006)

CHUNGKING EXPRESS (1994)

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 "Francamente, conocer a una persona no es lo mismo que ganarse su corazón. Las personas cambian. Puede que hoy les guste la piña y mañana prefieran otra cosa".  CHUNGKING EXPRESS (Wong Kar-wai, 1994)

EL HOMBRE DE LOS PUÑOS DE HIERRO (2012)

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Para forjar un arma, necesitas tres cosas: el metal adecuado, temperaturas por encima de los 1400 grados y alguien que quiera matar.  Aquí, en Pueblo de la Selva, tenemos las tres.  EL HOMBRE DE LOS PUÑOS DE HIERRO (RZA, 2012) 

HAPPY TOGETHER (1997)

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Nunca supe dónde pasamos aquel día. Lo único que me dijo Po-wing es que se aburría conmigo, que era mejor dejarlo y que algún día volveríamos a empezar. Para él "volver a empezar" tenía muchos significados. HAPPY TOGETHER (Wong Kar-wai, 1997)

TIGRE Y DRAGÓN (2000)

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Cuando se trata del amor, incluso los héroes más grandes parecen indefensos.  TIGRE Y DRAGÓN (Ang Lee, 2000)

Llegué a la conclusión de que todo ha sido pensado en la India y en la China

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Osvaldo Ferrari:  En varias de nuestras conversaciones, Borges, usted se ha acercado, ha demostrado sin proponérselo, un particular conocimiento de filosofías y religiones orientales; especialmente del budismo. Jorge Luis Borges:  Sí, es verdad. Bueno, yo llegué al budismo... era chico y leí un poema de un poeta inglés bastante mediocre, Sir Edwin Arnold, titulado “The Light of Asia” (La Luz de Asia), que era el Buda; y ahí él versifica —en versos más bien olvidables— la leyenda del Buda. Recuerdo los últimos versos, que dicen: “El rocío está en la hoja / levántate gran sol”, y luego, “La gota de rocío se pierde en el resplandeciente mar”; es decir, el alma individual se pierde en el todo. Yo leí ese poema —me costó algún esfuerzo— pero esas líneas —que habré leído hacia 1906 (ríe)— me acompañan desde entonces. Yo nunca he tratado de aprender nada de memoria, nunca me he impuesto esa tarea, pero hay versos, buenos o malos, que se me pegan; y mi memoria, mi memoria... qué triste, e